আমাদের অন্তরের পরিশুদ্ধতা এবং আল্লাহর প্রতি মনোযোগই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

 

একদিন ইমাম গাজালী (রহঃ) একদল ছাত্রকে নিয়ে পথ ধরে যাচ্ছিলেন। পথে তারা এক দরিদ্র কাঠুরের সাথে দেখা করলেন। কাঠুরের পরনে ছিল মলিন কাপড়, কপালে ঘামের ফোঁটা, আর কাঁধে শুকনো কাঠের বোঝা।

ইমাম গাজালীর এক ছাত্র কাঠুরের দিকে তাকিয়ে কিছুটা তাচ্ছিল্যের হাসি হেসে বলল, "এই দেখো, জীবন কত কঠিন! এই লোকটা সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত শুধু কাঠই কাটে, আর আমরা আরামসে জ্ঞান অর্জন করি।"

ইমাম গাজালী ছাত্রের দিকে শান্তভাবে তাকালেন এবং কাঠুরের কাছে গিয়ে বললেন, "ভাই, আপনি কি সকাল থেকে কাঠ কাটছেন?"

কাঠুরে ক্লান্ত স্বরে উত্তর দিলেন, "হ্যাঁ, হুজুর। এটাই আমার রুজি রোজগারের একমাত্র উপায়।"

ইমাম গাজালী কিছুক্ষণ নীরব থেকে বললেন, "আচ্ছা ভাই, আপনি যখন কাঠ কাটেন, তখন কি শুধু কাঠের দিকেই মনোযোগ দেন, নাকি অন্য কিছু ভাবেন?"

কাঠুরে অবাক হয়ে বলল, "অন্য কিছু? আর কি ভাববো হুজুর? পেটের দায়ে কাঠ কাটতে হয়, তাই শুধু কাঠের কথাই ভাবি।"

ইমাম গাজালী মৃদু হেসে বললেন, "তাহলে শুনুন। আমরা যারা জ্ঞান অর্জন করি, আমাদের অবস্থাও অনেকটা তাই। আমরা হয়তো আরামদায়ক পরিবেশে বসে জ্ঞান চর্চা করি, কিন্তু আমাদের মন যদি শুধু দুনিয়ার লোভ-লালসা আর অহংকারে পূর্ণ থাকে, তাহলে সেই জ্ঞান কাঠ কাটার মতোই অর্থহীন। যেমন কাঠ কাটতে শারীরিক পরিশ্রম লাগে, তেমনি দুনিয়াদারীর চিন্তায় মগ্ন জ্ঞানচর্চাও আত্মার জন্য ক্লান্তি বয়ে আনে।"

এরপর ইমাম গাজালী ছাত্রদের দিকে ফিরে বললেন, "দেখো, এই কাঠুরে হয়তো বাহ্যিকভাবে দরিদ্র ও পরিশ্রমী, কিন্তু তার মন যদি সরল ও আল্লাহর উপর নির্ভরশীল হয়, তবে তার এই পরিশ্রমও ইবাদত হিসেবে গণ্য হতে পারে। আর আমরা যারা জ্ঞান অর্জন করছি, আমাদের অন্তর যদি পরিশুদ্ধ না হয়, আমাদের জ্ঞান শুধু কথার ফুলঝুরি হয়েই থাকবে, যা আখিরাতে কোনো কাজে আসবে না।"

তিনি আরও বললেন, "প্রকৃত জ্ঞান হলো সেই আলো যা আমাদের অন্তরকে আলোকিত করে, যা আমাদের আল্লাহর পথে চলতে সাহায্য করে এবং যা আমাদের মধ্যে বিনয় ও সহানুভূতি সৃষ্টি করে। শুধু কেতাবি জ্ঞান অর্জন করাই যথেষ্ট নয়, বরং সেই জ্ঞানকে নিজের জীবনে বাস্তবায়ন করাই হলো আসল শিক্ষা।"

এই গল্প থেকে আমরা শিখতে পারি যে, আমাদের কাজ বা পেশা যাই হোক না কেন, আমাদের অন্তরের পরিশুদ্ধতা এবং আল্লাহর প্রতি মনোযোগই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। জ্ঞান অর্জন হোক বা দৈনন্দিন জীবনযাপন, সবকিছুতেই আন্তরিকতা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্য থাকা উচিত। বাহ্যিক আরাম বা কষ্টের চেয়ে ভেতরের অবস্থা এবং নিয়তই শেষ বিচারের দিনে আমাদের মুক্তি দেবে।